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Nei mesi in cui questo volume prendeva corpo giungeva in discussione nel Parlamento italiano una legge sulla fecondazione assistita, che per la prima volta attribuisce personalità giuridica e diritti di cittadinanza all'embrione. Preceduta da un lungo e tormentato iter parlamentare, la legge rappresenta il tentativo di normare una pratica ormai affermata, definendo diritti e doveri dei soggetti coinvolti e limiti dell'intervento medico. Una volontà destinata tuttavia a scontrarsi con idee diverse della libertà individuale e del diritto di disporre del proprio corpo, con vissuti e immaginari molteplici della maternità, dell'infanzia, della famiglia, con concezioni divergenti sulle relazioni tra individuo, società e Stato, in materie che coinvolgono i concetti stessi di vita e di morte. Ancora una volta il corpo è apparso in tutta la sua crucialità come un luogo centrale della costruzione culturale, fondamento delle sue articolazioni, nucleo da cui si dipanano categorie discorsive primarie, a cui si intrecciano sistemi simbolici e da cui discendono modelli, norme e codificazioni: luogo di uno scontro sempre più radicale negli ultimi decenni tra soggettività e poteri, scena di un conflitto che vede presenti e mobilitati <gerarchie ecclesiastiche, scienziati, gi uristi, magistrati e perfino organismi internazionali»,' alla ricerca del mantenimento o dell'affermazione di un potere simbolico e discorsivo, prima ancora che normativo, come tra i primi ci ha insegnato a distinguere Michel Foucault. Un bio-potere che si alimenta e si enfatizza attraverso il bio-sapere, campo elettivo della ricerca epistemologica della post-modernità, oggetto di un'indagine scientifica quasi ossessiva, ma anche di una riflessione filosofica e sociolo gica che si interroga sulla definizione stessa della corporeità, complicata dalle nuove figure dei cyborg e sconvolta dalle bio-tecnologie, che sembrano autorizzare desideri di onnipotenza e dimenticanza dell'origine.

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Nei mesi in cui questo volume prendeva corpo giungeva in discussione nel Parlamento italiano una legge sulla fecondazione assistita, che per la prima volta attribuisce personalità giuridica e diritti di cittadinanza all'embrione. Preceduta da un lungo e tormentato iter parlamentare, la legge rappresenta il tentativo di normare una pratica ormai affermata, definendo diritti e doveri dei soggetti coinvolti e limiti dell'intervento medico. Una volontà destinata tuttavia a scontrarsi con idee diverse della libertà individuale e del diritto di disporre del proprio corpo, con vissuti e immaginari molteplici della maternità, dell'infanzia, della famiglia, con concezioni divergenti sulle relazioni tra individuo, società e Stato, in materie che coinvolgono i concetti stessi di vita e di morte. Ancora una volta il corpo è apparso in tutta la sua crucialità come un luogo centrale della costruzione culturale, fondamento delle sue articolazioni, nucleo da cui si dipanano categorie discorsive primarie, a cui si intrecciano sistemi simbolici e da cui discendono modelli, norme e codificazioni: luogo di uno scontro sempre più radicale negli ultimi decenni tra soggettività e poteri, scena di un conflitto che vede presenti e mobilitati <gerarchie ecclesiastiche, scienziati, gi uristi, magistrati e perfino organismi internazionali»,' alla ricerca del mantenimento o dell'affermazione di un potere simbolico e discorsivo, prima ancora che normativo, come tra i primi ci ha insegnato a distinguere Michel Foucault. Un bio-potere che si alimenta e si enfatizza attraverso il bio-sapere, campo elettivo della ricerca epistemologica della post-modernità, oggetto di un'indagine scientifica quasi ossessiva, ma anche di una riflessione filosofica e sociolo gica che si interroga sulla definizione stessa della corporeità, complicata dalle nuove figure dei cyborg e sconvolta dalle bio-tecnologie, che sembrano autorizzare desideri di onnipotenza e dimenticanza dell'origine.
 
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Dopo il crollo del Terzo Reich e la disfatta della Germania nazista, Marianne von Lingenfels torna con i figli nell'antico castello che appartiene da sempre alla famiglia del marito, un'imponente fortezza su cui la guerra ha lasciato il segno. Vedova di un membro della resistenza ucciso il 20 luglio del '44 durante il fallito attentato alla vita di Hitler, è decisa a mantenere la promessa che ha fatto agli altri cospiratori in tempi non sospetti: proteggere le loro mogli e i loro figli. Per prima cosa salva il piccolo Martin, figlio di un caro amico d'infanzia, dalla casa di rieducazione in cui è stato rinchiuso. Poi attraversa insieme a lui la patria devastata dal conflitto e raggiunge Berlino, dove la madre del bambino, la bellissima e ingenua Benita, è caduta nelle mani dei soldati dell'Armata Rossa. E infine rintraccia Ania e i suoi due figli in uno dei tanti campi allestiti per dare rifugio ai milioni di sfollati che hanno perso tutto. Marianne è convinta che basteranno le circostanze e il dolore comune a tenere insieme quella strana famiglia improvvisata, ma ben presto scopre che il mondo di un tempo, in cui tutto era bianco o nero e le azioni erano ispirate da alti principi morali, ora è diventato un posto molto più complicato, pieno di segreti e oscure passioni.

 
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Dopo il crollo del Terzo Reich e la disfatta della Germania nazista, Marianne von Lingenfels torna con i figli nell'antico castello che appartiene da sempre alla famiglia del marito, un'imponente fortezza su cui la guerra ha lasciato il segno. Vedova di un membro della resistenza ucciso il 20 luglio del '44 durante il fallito attentato alla vita di Hitler, è decisa a mantenere la promessa che ha fatto agli altri cospiratori in tempi non sospetti: proteggere le loro mogli e i loro figli. Per prima cosa salva il piccolo Martin, figlio di un caro amico d'infanzia, dalla casa di rieducazione in cui è stato rinchiuso. Poi attraversa insieme a lui la patria devastata dal conflitto e raggiunge Berlino, dove la madre del bambino, la bellissima e ingenua Benita, è caduta nelle mani dei soldati dell'Armata Rossa. E infine rintraccia Ania e i suoi due figli in uno dei tanti campi allestiti per dare rifugio ai milioni di sfollati che hanno perso tutto. Marianne è convinta che basteranno le circostanze e il dolore comune a tenere insieme quella strana famiglia improvvisata, ma ben presto scopre che il mondo di un tempo, in cui tutto era bianco o nero e le azioni erano ispirate da alti principi morali, ora è diventato un posto molto più complicato, pieno di segreti e oscure passioni.

 
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Nel cuore del barrio de las Letras, il quartiere più bohémien di Madrid, tra stradine pedonali e piazzette ombreggiate, proprio dove si narra che abbiano vissuto Cervantes e Lope de Vega, esiste una piccola oasi verde ricca di fascino e profumi: il Giardino dell’Angelo, il regno fiorito di Olivia.
Nel suo negozio, all’ombra di un olivo centenario, si incrociano le vite di cinque donne che comprano fiori. Tutte all’inizio lo fanno per gli altri, mai per sé: Victoria li compra per il suo amante segreto, Casandra per ostentarli in ufficio, Aurora per dipingerli, Gala per donarli alle clienti del suo showroom e l’ultima, Marina, per una persona che non c’è più.
Dopo la perdita del marito, infatti, Marina si sente completamente smarrita: per troppo tempo ha accettato il ruolo della copilota, lasciando a lui il timone della loro vita insieme. Mentre cerca disperatamente un modo per rimettersi in piedi, si imbatte per caso in Olivia e accetta di lavorare nel suo Giardino. Lì conoscerà le altre quattro donne, molto diverse tra loro, ma che, come lei, stanno attraversando un momento cruciale della propria esistenza per motivi lavorativi, sentimentali, familiari o di realizzazione personale.
Dall’incontro tra loro e l’eccentrica e saggia fioraia nascerà una stretta amicizia da cui dipenderà la svolta che prenderanno le loro vite.
 
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Nel cuore del barrio de las Letras, il quartiere più bohémien di Madrid, tra stradine pedonali e piazzette ombreggiate, proprio dove si narra che abbiano vissuto Cervantes e Lope de Vega, esiste una piccola oasi verde ricca di fascino e profumi: il Giardino dell’Angelo, il regno fiorito di Olivia.
Nel suo negozio, all’ombra di un olivo centenario, si incrociano le vite di cinque donne che comprano fiori. Tutte all’inizio lo fanno per gli altri, mai per sé: Victoria li compra per il suo amante segreto, Casandra per ostentarli in ufficio, Aurora per dipingerli, Gala per donarli alle clienti del suo showroom e l’ultima, Marina, per una persona che non c’è più.
Dopo la perdita del marito, infatti, Marina si sente completamente smarrita: per troppo tempo ha accettato il ruolo della copilota, lasciando a lui il timone della loro vita insieme. Mentre cerca disperatamente un modo per rimettersi in piedi, si imbatte per caso in Olivia e accetta di lavorare nel suo Giardino. Lì conoscerà le altre quattro donne, molto diverse tra loro, ma che, come lei, stanno attraversando un momento cruciale della propria esistenza per motivi lavorativi, sentimentali, familiari o di realizzazione personale.
Dall’incontro tra loro e l’eccentrica e saggia fioraia nascerà una stretta amicizia da cui dipenderà la svolta che prenderanno le loro vite.

[MAC] Direct Mail 5.2.2 MacOSX - ENG

Un'applicazione che consente di creare, gestire, inviare campagne di email-marketing.
E' possibile creare email con immagini, link, modificando una a una le e-mail con campi personalizzabili con il mail-merge (attingendo, ad esempio, a nomi e cognomi da un database), sfruttando un editor HTML integrato o importando file HTML esistenti.

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[MAC] Live Desktop 5.1 MacOSX - ENG

Live Desktop, come facilmente intuibile anche dal nome, consente di rendere il vostro desktop più "movimentato".
Una serie di bellissime animazioni renderanno la vostra postazione di lavoro più gradevole alla vista.

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Richard Hudson è uno straordinario persuasore, non è un caso quindi che venda automobili usate. Si è appena trasferito da San Francisco per avviare una nuova concessionaria a Los Angeles. Ma nella "città degli angeli" piazzare automobili è fin troppo facile e la mente di Richard divaga. Dopo essersi stabilito provvisoriamente a casa di sua madre e aver conosciuto a fondo Becky, la sua giovane sorellastra, Richard espone al patrigno Leo Steinberg l'idea che gli è venuta: girare un film a basso costo in parte auto-finanziato. Leo è stato un regista di buona caratura che attende da anni di poter rientrare nel salotto buono degli Studios hollywoodiani; rimane un esperto di cinema e pensa che il soggetto di Richard possa funzionare. Il produttore dei Mammoth Studios accetta la sfida e la carriera da regista cinematografico di Richard Hudson ha inizio. Ha solo un ultimo piccolissimo problema da risolvere: il suo ego è troppo grande per scendere a compromessi...

 
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Richard Hudson è uno straordinario persuasore, non è un caso quindi che venda automobili usate. Si è appena trasferito da San Francisco per avviare una nuova concessionaria a Los Angeles. Ma nella "città degli angeli" piazzare automobili è fin troppo facile e la mente di Richard divaga. Dopo essersi stabilito provvisoriamente a casa di sua madre e aver conosciuto a fondo Becky, la sua giovane sorellastra, Richard espone al patrigno Leo Steinberg l'idea che gli è venuta: girare un film a basso costo in parte auto-finanziato. Leo è stato un regista di buona caratura che attende da anni di poter rientrare nel salotto buono degli Studios hollywoodiani; rimane un esperto di cinema e pensa che il soggetto di Richard possa funzionare. Il produttore dei Mammoth Studios accetta la sfida e la carriera da regista cinematografico di Richard Hudson ha inizio. Ha solo un ultimo piccolissimo problema da risolvere: il suo ego è troppo grande per scendere a compromessi...


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Questo libro risponde a domande che tutte le donne si fanno: perché lui perde sempre le chiavi di casa e si dimentica regolarmente di passare in tintoria? Ma rivela anche agli uomini come non mettersi nei guai se lei chiede "Mi trovi diversa?". L'autrice spiega che è proprio nel cervello che uomini e donne sono più diversi ed è per questo che nascono incomprensioni e difficoltà di comunicazione. Il volume illustra come le disparità di comportamento tra i due sessi siano dovute a caratteristiche biologiche oppure ad adattamenti all'ambiente di origine ancestrale, in questo modo sarà più facile non solo appianare i dissidi ma anche imparare dall'altro.


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Questo libro risponde a domande che tutte le donne si fanno: perché lui perde sempre le chiavi di casa e si dimentica regolarmente di passare in tintoria? Ma rivela anche agli uomini come non mettersi nei guai se lei chiede "Mi trovi diversa?". L'autrice spiega che è proprio nel cervello che uomini e donne sono più diversi ed è per questo che nascono incomprensioni e difficoltà di comunicazione. Il volume illustra come le disparità di comportamento tra i due sessi siano dovute a caratteristiche biologiche oppure ad adattamenti all'ambiente di origine ancestrale, in questo modo sarà più facile non solo appianare i dissidi ma anche imparare dall'altro.


Snooper 1.48.7 - ENG

Snooper è un'applicazione professionale per registrazione suoni / voce per Windows con trigger avanzato, impostazioni di filtro flessibili e un analizzatore di spettro integrato.

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Delle donne, del loro universo fatto, oggi come ieri, di aspettative sociali e aspirazioni individuali spesso dolorosamente contrastanti, non si sa niente. È un refrain ripetuto con regolarità dai giornali, dalla televisione, dalla pubblicità: la donna come mistero, come non detto, come seduzione di uno sguardo velato; la donna che custodisce il proprio segreto gelosamente, come fa con la casa, i figli, la famiglia. La donna che chi la capisce è bravo, a sentire i discorsi da bar. Ma delle donne davvero non si sa niente, e capita che siano le donne stesse le prime a ignorare storie, battaglie, conquiste degli ultimi cinquant'anni. Natalia Aspesi, invece, delle donne sa molto: anni dedicati ad ascoltare le loro parole, a leggere le loro lettere, a inseguire le loro storie, l'hanno resa un'esperta in materia: donne che si affermano nel mondo senza la stampella dell'approvazione maschile; donne che non rinunciano al ruolo vestalico di moglie e madre devota; donne che indossano divise; donne che guidano nazioni; donne che scrivono, compongono, dirigono e oggi usano i mezzi di comunicazione di massa per arrivare anche dove barriere ideologiche vorrebbero impedire loro l'accesso. Manuale e memoriale, mappamondo, vademecum per chiunque voglia conoscere quello che le donne non dicono, "Delle donne non si sa niente" è anche un piccolo dono di Natalia Aspesi a chi, da anni, si affida a lei per navigare il frastagliato arcipelago del femminile e delle relazioni fra i sessi.

 
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Delle donne, del loro universo fatto, oggi come ieri, di aspettative sociali e aspirazioni individuali spesso dolorosamente contrastanti, non si sa niente. È un refrain ripetuto con regolarità dai giornali, dalla televisione, dalla pubblicità: la donna come mistero, come non detto, come seduzione di uno sguardo velato; la donna che custodisce il proprio segreto gelosamente, come fa con la casa, i figli, la famiglia. La donna che chi la capisce è bravo, a sentire i discorsi da bar. Ma delle donne davvero non si sa niente, e capita che siano le donne stesse le prime a ignorare storie, battaglie, conquiste degli ultimi cinquant'anni. Natalia Aspesi, invece, delle donne sa molto: anni dedicati ad ascoltare le loro parole, a leggere le loro lettere, a inseguire le loro storie, l'hanno resa un'esperta in materia: donne che si affermano nel mondo senza la stampella dell'approvazione maschile; donne che non rinunciano al ruolo vestalico di moglie e madre devota; donne che indossano divise; donne che guidano nazioni; donne che scrivono, compongono, dirigono e oggi usano i mezzi di comunicazione di massa per arrivare anche dove barriere ideologiche vorrebbero impedire loro l'accesso. Manuale e memoriale, mappamondo, vademecum per chiunque voglia conoscere quello che le donne non dicono, "Delle donne non si sa niente" è anche un piccolo dono di Natalia Aspesi a chi, da anni, si affida a lei per navigare il frastagliato arcipelago del femminile e delle relazioni fra i sessi.

 
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Dopo il successo della drammatica biografia di Giordano Bruno, il germanista Anacleto Verrecchia ci svela un volto mai conosciuto prima del filosofo che è stato sempre il suo riferimento culturale: Arthur Schopenhauer. Il periodo preso in esame è quello della permanenza di Schopenhauer in Italia, diviso in due lunghi soggiorni che il libro ricostruisce nei minimi particolari. Ne viene fuori il ritratto di un filosofo donnaiolo e predone d’alcove. Oltre ai tanti indizi rintracciati da Verrecchia in documenti di varia provenienza, lo testimonia lo stesso Schopenhauer, il quale dice che in Italia non godette «solo il bello, ma anche le belle». Uno dei suoi amori italiani, cui si deve il titolo del volume, fu una veneziana di nome Teresa Fuga; ma il suo bottino annovera anche altre donne, italiane e tedesche. Pare che abbia addirittura sottratto a Byron qualche gustosa preda. Inoltre, a Firenze si sarebbe fidanzato con una giovane aristocratica, poi lasciata perché affetta da tubercolosi. Schopenhauer non era dunque «il salice piangente della filosofia», come si crede comunemente, e meno che mai un misogino, bensì una «natura demoniaca o dionisiaca, a seconda delle circostanze». A completare questo inedito ritratto è la ricostruzione dell’ambiente familiare del filosofo e del ruolo della sorella Adele, che insieme con le sue intime amiche Ottilie von Goethe e Sibylle Mertens-Schaaffhausen l’autore vorrebbe vedere, come Muse alternative, al posto delle indemoniate Lou Salomé, Cosima Wagner, Elisabeth Förster-Nietzsche.

 
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Dopo il successo della drammatica biografia di Giordano Bruno, il germanista Anacleto Verrecchia ci svela un volto mai conosciuto prima del filosofo che è stato sempre il suo riferimento culturale: Arthur Schopenhauer. Il periodo preso in esame è quello della permanenza di Schopenhauer in Italia, diviso in due lunghi soggiorni che il libro ricostruisce nei minimi particolari. Ne viene fuori il ritratto di un filosofo donnaiolo e predone d’alcove. Oltre ai tanti indizi rintracciati da Verrecchia in documenti di varia provenienza, lo testimonia lo stesso Schopenhauer, il quale dice che in Italia non godette «solo il bello, ma anche le belle». Uno dei suoi amori italiani, cui si deve il titolo del volume, fu una veneziana di nome Teresa Fuga; ma il suo bottino annovera anche altre donne, italiane e tedesche. Pare che abbia addirittura sottratto a Byron qualche gustosa preda. Inoltre, a Firenze si sarebbe fidanzato con una giovane aristocratica, poi lasciata perché affetta da tubercolosi. Schopenhauer non era dunque «il salice piangente della filosofia», come si crede comunemente, e meno che mai un misogino, bensì una «natura demoniaca o dionisiaca, a seconda delle circostanze». A completare questo inedito ritratto è la ricostruzione dell’ambiente familiare del filosofo e del ruolo della sorella Adele, che insieme con le sue intime amiche Ottilie von Goethe e Sibylle Mertens-Schaaffhausen l’autore vorrebbe vedere, come Muse alternative, al posto delle indemoniate Lou Salomé, Cosima Wagner, Elisabeth Förster-Nietzsche.


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È possibile continuare ad amare per dieci anni la stessa persona? Anche se ci ha tradito? È quello che è successo ad Anna: dai tempi dell’università non ha più avuto una storia importante, perché non ha mai scordato il suo primo grande amore… Adesso è diventata un’insegnante, divide un appartamento con Clare, la sua migliore amica, ma troppo spesso le capita di ripensare al periodo in cui lei e Toby erano innamorati e sembrava che niente al mondo potesse separarli. Eppure ci riuscì Ella, la più attraente e popolare tra le studentesse, pronta a tutto pur di rovinare il loro rapporto. A nulla servirono i ripetuti "no” di Toby: una sera, durante una festa, Ella lo sorprese ubriaco e ne approfittò. Per Anna la scena fu insopportabile e imperdonabile. Si rifiutò di ascoltare spiegazioni o consigli e lasciò Toby immediatamente. Ma le loro strade sono destinate a incontrarsi di nuovo.


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È possibile continuare ad amare per dieci anni la stessa persona? Anche se ci ha tradito? È quello che è successo ad Anna: dai tempi dell’università non ha più avuto una storia importante, perché non ha mai scordato il suo primo grande amore… Adesso è diventata un’insegnante, divide un appartamento con Clare, la sua migliore amica, ma troppo spesso le capita di ripensare al periodo in cui lei e Toby erano innamorati e sembrava che niente al mondo potesse separarli. Eppure ci riuscì Ella, la più attraente e popolare tra le studentesse, pronta a tutto pur di rovinare il loro rapporto. A nulla servirono i ripetuti "no” di Toby: una sera, durante una festa, Ella lo sorprese ubriaco e ne approfittò. Per Anna la scena fu insopportabile e imperdonabile. Si rifiutò di ascoltare spiegazioni o consigli e lasciò Toby immediatamente. Ma le loro strade sono destinate a incontrarsi di nuovo.

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Mauro Cagnoni - Il dizionario del pasticcere. Tutto, dalla a alla z (2012)

Mauro Cagnoni - Il dizionario del pasticcere. Tutto, dalla a alla z (2012)
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Voce per voce quel che serve per preparare i dolci; in aggiunta, 80 semplici ricette.
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